Cosmogonía Azteca

Teología azteca:
Ometeotl es el nombre Náhuatl (Mexica o azteca) para Dios.
Ometeotl (Dios) es la dualidad del universo: Tiempo y Espacio.
Ometeotl es el creador, creador de todas las dualidades de la naturaleza:
Masculino y Femenino; Orden y Caos; Día y Noche; Materia y Espíritu.

Ometeotl se manifiesta en los elementos básicos del universo: fuego, aire, agua y tierra.
El nombre de Ometeotl cuando se manifiesta a través del agua es Tlaloc, que es rojo y queda al este.
El nombre de Ometeotl cuando se manifiesta a través de la tierra es Tezcatlipoca, que es negro y queda al Norte.
El nombre de Ometeotl cuando se manifiesta a través del aire es Quetzalcóatl, que es blanco y queda al oeste.
El nombre de Ometeotl cuando se manifiesta a través del fuego es Huitzilopochtli, que es azul y queda al Sur.

Cinteotl: “diosa del maíz tierno” esta deidad podía asumir sexo masculino o femenino; de acuerdo a la cosmogonía náhuatl, nació de la unión de Xochiquetzal y Piltzintecuhtli. Se le celebraba junto con la diosa Chicomecoatl, en los meses de huey tozoztli y huey tecuilhuitl, una cautiva era sacrificada en su honor.
Chalchiuhtlicue: Diosa de las aguas de superficie.

Cihuateteo: Diosa de las mujeres muertas en parto.

Chicomecoatl: Diosa del maíz.

Coatlicue: Diosa de la tierra, madre de los dioses y de los hombres. Representa el ciclo día-noche.

Coyolxauhqui: Diosa de la luna.

Cihuapipiltin: Diosa del Oeste.

Ehecatl: Dios del Viento. Esta era la representación de Quetzalcóatl en su advocación de dios del viento; también era quien anunciaba las lluvias. La cara del dios iba cubierta con una gran mascara de pico de ave, con la cual soplaba el viento que limpiaba el camino para los Tlaloque, dioses menores de la lluvia.

Huehueteotl: Dios del Fuego.


Metztli: “la de los cascabeles en la cara”; Diosa de la luna, advocación de Coyolxauhqui, quien era hermana mayor de Huitzolopochtli y por ello, una de las diosas mas importantes de la mitología mexica. Fue muerta al pie del cerro de la estrella.

Mictlantecuhtli: Dios de la Muerte, “señor del lugar de los muertos”. Dios del inframundo, junto con su mujer Mictecacihuatl. Se le representaba como un esqueleto con manchas amarillas, símbolo de la descomposición. En el mes de Tititl se le sacrificaba un cautivo en su templo Tlaxico, situado en el centro ceremonial de Tenochtitlán.

Mixcoatl: “serpiente de nubes”, dios de la vía Láctea. Era venerado por los cazadores de las llanuras nórdicas, especialmente por los Chichimecas. Era representado por un hombre vestido de amarillo con rayas rojas; en una mano llevaba una cesta, entre otros elementos. En la fiesta de este dios se sacrificaba una mujer junto con su imagen. A menudo era identificado con Xipe Totec, sobre todo por el destino de los sacrificados en los sacrificios gladiatorios.